临澧花鼓戏据传乃源于四川“杨花柳子戏”，故本地有称此戏为“杨花柳”的。两百多年前，经由澧水传人我县。由于它活泼清爽，甘甜流畅，因而深受临澧广大人民群众的喜爱。

    临澧花鼓戏是一个比较小的地方剧种，流行于沅、澧二水一带。此剧种曲牌不多，故有所谓“六个半调子戏”之说。即:正宫调、潼关调、七字调、悦调、老鸦调、阴调和三流。其主要是正宫调，号称正调。以大筒(或叫翁子胡琴)为主要伴奏乐器。当然，也可以伴以其它乐器，如：二胡底胡，笛子、唢呐及弹拨乐等。

    临澧花鼓戏除了上述六个半调子外，还有一些特定情景或人物唱的民歌小调。还有一部分清唱形式的声腔，艺人们称它为“打锣腔”和“花鼓高腔”。这种以板击节，锣鼓及人声邦和为间隔过门的唱腔，可能是来源于道、佛、巫教，它们也没有曲牌名字，打锣腔与花鼓高腔虽在曲调结构和音乐素材都有区别，但清唱形式基本是一样的。   

    临澧花鼓戏所演的剧目，因其本身原因多以三小(即小生、小旦、小丑)文戏为主，故在本地有称其为“花姑儿戏”的。从临澧的一些民间花鼓戏剧团所演的剧目来看，也并不乏用花鼓戏演的弓马戏，这可能是在历史上曾傍着大剧种(即荆河戏、汉戏等）求过生存，故尔在实际演唱中，总有一些皮黄戏的东西出现。如倒板、大课子(扑灯娥)以及一些过场音乐和锣鼓弦等，特别是花脸的唱腔基本上都是荆河戏或汉戏的。

    临澧花鼓戏的曲调虽少，但很有特色，演唱的难度很大，演员必须有很好的本嗓和很好的假嗓，并要掌握较高的技巧方可胜任。这几个曲调它不仅婀娜多姿，优美动听，而且有很强的表现力，一般剧中人物的喜怒哀乐，它均能表现得淋漓尽致。不过，正因为它本身的雾曲调较寡，而且板式单一，解放后，进人大演革命现代戏时，我县的花鼓戏一度被淘汰，改革开放后，成立了“陈二花鼓团”。为了使这个古老而单调的小剧种适应现代戏和新编历史剧的表演，我县文艺工作者，努力工作，大胆创新，创作改编并派生了一批花鼓戏曲调，丰富和发展了临澧花鼓戏的曲律，特别是对正调作了板腔式的拓展(原属曲牌联缀体)，使之具有了更强的表现力和适应性，赋予了它很强的时代气息，并排演了一批时代感很强的现代戏和新编历史剧，受到了上级领导及专家内行们的好评。在广大的文艺工作者及演艺人员不断努力下，陈二剧团在花鼓戏中独树一帜，被广大爱好者誉为一个流派。并将成为文艺百花园中的一棵永不凋谢而芬芳四溢的鲜花。